- 다섯 번째 부분 -
" 네 번째 부분
스포츠, 특히 축구에 대한 접근은 광고를 통해 미디어에 의해 명확하게 홍보됩니다.이 맥락에서 광고란 실제 후원자를 의미하는 것이 아니라 사람들이 특정 스포츠를 알도록 유도하는 모든 것( 텔레비전 방송, 뉴스 방송, 가십을 포함한 모든 종류의 잡지) 이러한 유형의 활동조차도 아마도 우연히도 그 자체로 광고로 간주되기 위한 필수 요건, 즉 올바른 사람들에게 "올바른" 메시지를 전달하는 것으로 간주되기 때문입니다. 광고가 윤리적 규칙의 적용을 받는 방식으로 운영되는 한 그것은 좋은 것입니다(결국 모든 형용사 "좋은"과 "나쁜"은 간접적이기는 하지만 항상 그 자체로 속합니다. 윤리).
사실, 광고 수신자 측에서 동화되지 않도록 정보를 필터링하는 능력이 있는지 여부와 관계없이 메시지가 사람들을 올바른 방식으로 행동하도록 이끄는 것과 같은 경우 위험이 존재하지 않습니다: 확산 스포츠는 의심할 여지 없이 긍정적인 것, 건강과 관련하여 사회에 상당한 이익을 가져올 수 있는 것입니다(가장 넓은 의미에서 정신적, 영적 웰빙, 신체적 웰빙으로 이해됨), 그러나 이 시대에 나는 광고를 접하는 사람들에게 이익을 주는 방식으로 규제되지 않고 습관과 잘못된 "생각"의 습득으로 이어지는 광고의 남용을 발견했습니다. 현재의 역사적 시기에 행해지는 스포츠 광고는 스포츠를 오락의 한 형태로만 홍보하는 경향이 있다. 스포츠에 관련된 사람들은 스포츠맨으로서의 성격을 잃고 단순한 가십 캐릭터 중 하나를 획득한다. 오늘날 축구 선수는 서로 아는 유명인사, 세상의 모험 및 이와 유사한 다른 것들입니다. 스포츠와 관련하여 아이들에게 지속적으로 전달되는 메시지는 스포츠는 가치로 경험해서는 안 되며, 단순히 즐길 수 있는 쇼로 경험해야 한다는 것입니다. 앞서 언급한 초등학교에서 설문조사를 실시한 대상인 발달연령은 이러한 언론의 메시지에 가장 민감한 연령층이다.이러한 유형의 가르침을 전파하는 데 수반되는 위험은 어린이들이 스포츠의 진정한 목적과 진정한 가치를 이해하지 못하게 하는 것입니다. 인간의 삶에서, 일반적으로 인간의 삶에서 가장 중요한 것으로 간주될 수 있는 모든 것이 인간에게 영적 차원을 부여하고 인간을 "동물이 존재하는 조건" 이상으로 높이는 "윤리" 앞에 정중하게 무릎을 꿇는다. 그러므로 학문의 실천과 덕의 문화는 윤리적 가치를 증진하는 것이어야 합니다: 스포츠는 이러한 학문의 실천과 덕의 문화 중 하나입니다. 아동은 영적인 차원과 아무 관련이 없는 것으로 윤리와 무관한 것으로 간주합니다. 그리고 인간의, 그러나 그것은 모호하고 덧없고 완전히 만족스럽지 않은 쾌락을 끌어내기 위한 스펙타클의 한 형태로 배타적으로 경험됩니다. 스포츠가 수반하는 경쟁 정신은 그 자체로 목적이 아닙니다. agonism은 기본적으로 접근하는 사람들의 성격과 지성을 형성하는 목적을 가지고 있는 스포츠 개념에 내재된 연습입니다. 순전히 심리학적 관점에서 볼 때, 성격은 "정서적-지적-의지적 핵을 중심으로 심리적 활동의 안정적이고 의식적인 조직입니다. 성격의 가장 깊은 뿌리는 동일한 무의식과 열등한 자아에 있지만, 그 성취는 전적으로 " 더 높은 자아, 특히 우리가 자발적으로 제안한 행동 원칙에 따라 행동하는 의지적 과정에서 (Agazzi, 1952). 성품은 각 사람의 유전적 특성에 따라 개인의 영혼 안에서 틀림없이 더 좋거나 더 나쁘게 형성되지만 교육 과정을 통해 개선될 수 있습니다. 스포츠는 이러한 교육 과정의 일부입니다. 스포츠가 개인의 성격 형성에 영향을 미칠 수 있는 방식은 예를 들어 노력(신체를 통한 교육)으로 인한 피로에 저항하는 것과 같이 신체의 지배력을 행사하는 데 있습니다. 이러한 유형의 운동은 다른 유형의 교육 관행에서 그렇게 강력하게 찾아볼 수 없습니다. 신체 지배의 행사는 사랑이 될 수 있는 고정되고 압도적인 이성에 의해 지배되는 본능과 직접적인 관계에서 항상 비정상적이지는 않지만 장기간의 정서적 단계로 이해되는 열정의 통제로 개인을 이끄는 것과 같습니다. , 탐욕 또는 기타 (Agazzi, 1952). 열정의 지배는 덕과 일치하므로 의인과 일치합니다. 지능 문화에 관해서는(지능이 특히 이 맥락에서 Binet에 의해 정의된 정의에 부합하는 경우, 그것은 "판단하는 능력, 달리 알려진 상식, 실천적 감각, 주도권, 상황에 적응하는 능력. 잘 판단, 추론") 잘, 잘 이해하십시오: 이것들은 "지능"의 본질적인 특성입니다), 스포츠는 적응할 수 있는 다양한 상황을 스포츠맨에게 제시함으로써 그의 이러한 능력을 자극합니다. 또한 Costa는 "존엄과 존중의 측면에서 자신의 신체를 살 수 있는 능력의 증진은 유아기가 도달할 수 있어야 하는 교육 목표 중 하나"(체육 교육)를 구성한다고 단언합니다. 경쟁은 스포츠의 명백한 목표로 간주될 수 있습니다: 경주에서 승리하는 것 자체가 끝이 아닙니다! 운동하는 몸짓, 수행 능력은 단지 쇼를 만들고 주목받고 돈을 벌기 위한 방법이 아닙니다. 그러나 그것은 영적인 성장의 표현이다.결론적으로 스포츠에 있어서 경쟁과 교육은 “외모의 상태일지라도 한 쪽 끝이 다른 쪽 끝이어야 한다. 미디어는 이러한 방식으로 간주되지 않으므로 개인의 비판에 대해 충분히 현저한 능력이 필요하므로 올바른 측면과 그렇지 않은 측면을 구별(필터링)할 수 있습니다. C "아이들이 구별하는 법을 배우는 것이 필요합니다 엔터테인먼트와 스포츠의 차이점은 무엇입니까? 사실, 첫 번째가 두 번째 결과의 결과라는 것이 합법적인 것으로 간주될 수 있지만(항상 윤리적인 관점에서), 두 가지가 일치하는 것은 좋은 것이 아닙니다. 나쁜 스포츠 후원의 문제는 간신히 감지할 수 있는 것이 아니며, 사회와 국가에 제한적인 영향을 미칩니다. 그것은 다소 광범위하고 해결하기 어려운 문제입니다. 몇 년 전에 수행된 일부 연구에 따르면 미국의 평균적인 사람은 매일 텔레비전에서 35개의 광고를 보고, 38개의 라디오 광고를 듣고, 잡지에서 15개의 광고를 보고, 신문에서 185개의 광고를 보고 배포되는 12개의 브로셔를 봅니다. . 문에서. 전체적으로, 평균적인 미국인 성인은 하루에 최소 560개의 광고에 의해 공격을 받습니다. 일부 추정치는 최대 1600개까지 포함됩니다. 이러한 광고가 모두 스포츠를 메시지로 담고 있는 것은 아니지만 스포츠 광고가 제품에 사용되는 일반적인 수단으로만 이루어지는 것은 아니라는 점도 고려해야 합니다. 스포츠에 관한 한 텔레비전 방송은 챔피언, 코치 또는 특정 스포츠(거의 항상 축구)의 기술자가 손님인 경우에도 충분합니다. 스포츠를 메시지로 하는 광고의 수는 많고 어떤 경우에도 아이들이 스포츠에 대해 가지고 있는 개념을 조절하기에 충분합니다. 내 설문 조사에서 성별에 관계없이 가장 많은 선호도(좋아하는 챔피언에 대한 질문도 고려)를 얻은 것이 스포츠라는 사실 때문에 이 페이지에서 축구에 특별한 관심을 기울이고 싶었습니다. 그러나 내가 만든 반성은 사람들의 선호도(따라서 수영뿐만 아니라 과소 평가할 수 없는 많은 선호도를 얻은 배구)에 정비례하는 정도로 다른 스포츠에도 기인합니다.
계속 "
스포츠과학 전공
전통 가라데 2단 블랙 벨트(주로 쇼토칸류 스타일).